Идеи и Идеалы

При проведении исследования в области национальной экономической и финансовой безопасности в условиях санкций и импортозамещения было обнаружено отсутствие единой методологии в экономическом блоке РФ, проявляющееся в виде рассогласований методологических подходов регулирующих органов министерского уровня. Наличие таких теоретико-методологических рассогласований в работе регулирующих органов России свидетельствует об отсутствии единой национальной государственной идеологии для формирования стратегии развития отдельных территорий и страны в целом. Эффективное и стабильное развитие страны невозможно без сильной науки, результаты которой внедряются в общественную практику. При заявке на серьезный масштабный проект импортозамещения фактически не ставится задача разработать для этого соответствующую теоретико-методологическую базу, определиться с парадигмой, которая призвана отражать национальные интересы. Наличие развитых теорий и методологии как основы научного фундамента в экономике страны, включая экономическую безопасность как неотъемлемую часть национальной безопасности России, позволяет выработать эффективные стратегии, составляющие уникальную интеллектуальную базу развития отраслей хозяйства страны. Если импортозамещение основывается только на начальном уровне, без научной базы учитывающей национальные интересы России, то сохранение страной суверенитета оказывается невыполнимой задачей.

Для проверки высказанных утверждений были направлены письма, содержащие вопросы об использовании учреждениями отечественных или зарубежных теоретико-методологических инструментов в своей работе. Переписка охватила семь министерств и Банк России, образующих экономический блок Правительства РФ. Анализ ответов позволяет заключить: импортозамещение в России определяется узко, только в отношении групп товаров, технологии и техники без учета научных отечественных разработок в области теории и методологии; неясно, какие отечественные/зарубежные инструменты используются в экономическом блоке России; отсутствуют конструктивные взаимодействия представителей научно-образовательного сообщества и управленцев-практиков.

Импортозамещение в России должно начинаться с теоретико-методологического уровня, где определяется стратегия и задается целостность в деятельности учреждения и соответствующей отрасли хозяйства страны.

Рассматриваются финансовые технологии, которые использовались во времена Петра I для организации безналичных расчетов за рубежом. Источниками для исследования послужили законодательные документы, письма эпохи Петра I и упоминания современных ученых-историков о финансовых расчетах в петровские времена. Использование векселей не было новостью для иностранных и русских купцов, которые применяли их в торговых расчетах в Архангельске задолго до Петра I. В ходе реформ первой четверти XVIII века многие торговые и сопутствующие им вексельные расчеты выполнялись русскими людьми уже на территории Европы. Это обусловило более широкое применение векселя и в межгосударственных, и в частных расчетах, в том числе и для целей получения стипендий молодыми людьми, посланными Петром за рубеж на обучение. Показано, что и сам Петр, и его питомцы, использовали все имеющиеся на тот момент времени в Европе средства платежа – как наличные (золотые и серебряные монеты), так и безналичные (простые и переводные векселя). Важным эмитентом переводных векселей для русских выступал Амстердамский банк, поскольку именно Амстердам был центром сбыта российских товаров. Не только торговые сделки, но и оплата царских заказов в разных странах, и выдача денежного содержания стипендиатам, происходили путем передачи векселей Амстердамского банка или амстердамских купцов, акцептованных на другие европейские города. Помимо освоения «основной» профессии пребывающим за рубежом необходимо было проявить определенную финансовую грамотность (которую невозможно было получить на родине), навыки обращения с современными на тот момент ценными бумагами, посещать время от времени банк. Русским студентам мешали учиться не только возможные соблазны и увлечения красивой жизни за границей, но и серьезные жизненные трудности, возникшие в связи с кризисными явлениями во Франции в 1720–1721 годов.

В работе проведено обобщение методических основ ценообразования в жилищном хозяйстве (с выделением цен на услуги по управлению многоквартирными домами). В ходе исторического анализа методических подходов к ценообразованию в сфере жилищного хозяйства авторами выделены директивный и рыночный подходы. В директивном подходе описан порядок установления цен и его проблематика, проявившаяся в том, что попытки централизации государством процесса ценообразования привели к завышению стоимости услуг управляющими компаниями. Описаны современные подходы, имеющие проявление директивного подхода: согласовательный и компенсационно-целевой. Описан механизм ценообразования в рамках рыночного подхода и его проблематика. Основная проблема состоит в том, что высокие трансакционные издержки создают неравные условия для участников рынка, что ведет к поглощению мелких и средних управляющих компаний с последующим образованием олигополии или монополии на рынке. Рыночный подход также имеет ряд несовершенств в части влияния отдельных интересов потребителей на цену. Жилищные услуги по управлению многоквартирными домами в оценке потребителей услуг имеют разную полезность, однако оценка полезности услуг отдельным потребителем подавляется коллективной оценкой полезности. Рассмотрены процессный подход к управлению организацией и кластерный подход к организации жилищно-коммунального хозяйства как способы снижения издержек на оказание услуг по управлению многоквартирными домами. Обосновывается, что процессный подход применяется на практике в отдельных случаях, а кластерный остается теоретической конструкцией. В качестве инструментов повышения доходов управляющих компаний (за счет увеличения количества обслуживаемых ими домов) предложен комплекс инструментов маркетинговых онлайн и оффлайн коммуникаций: разработка сайта управляющей компании и мобильного приложения, создание социальных сетей и мессенджеров, запуск таргетированной рекламы, внедрение коммуникаций оффлайн.

Обоснована необходимость проведения дальнейших профильных исследований и разработки методического подхода к ценообразованию, адаптированного к современным условиям рынка жилищных услуг в России, основанного на нормативах, законах организации производства, маркетинга, экономики фирмы, финансового менеджмента и маржинализма.

В статье рассматривается потенциал библиотеки как возможного активного участника взаимодействия науки и общества. Ситуацию, в которой сейчас находится библиотека, можно охарактеризовать как поиск своей новый ниши в пространстве читателя.

Цель статьи – проанализировать возможности библиотек для развития коммуникаций науки и общества. В первой части статьи представлены история вопроса и анализ современного участия библиотек в коммуникации науки и общества, во-второй – анализ потенциала библиотек в этом процессе. Авторы приходят к выводу о том, что одним из условий рациональной коммуникации науки и общества могут стать библиотеки. Подчеркивается, что для этого библиотеки должны действовать не только в привычной системе документальных коммуникаций, но и в системе коммуникации данных, межличностных коммуникаций, т.е. расширять свою роль в обществе. Библиотека должна стать посредником в коммуникации не только «ученый – ученый» (наука – науке), но и «ученый – ненаучное сообщество» (наука – общество). Исследование показало, что при наличии разнообразных форм разовых и постоянных массовых мероприятий, которые носят научно-популярный характер, даже эта деятельность (популяризация науки) системной пока не стала. Практика участия библиотек в других гранях коммуникации науки и общества (повышение общественного понимания науки; вовлечение общественности в науку) пока вообще не просматривается. О слабом влиянии библиотек на развитие коммуникаций науки и общества свидетельствует и анализ их деятельности, представленной на их сайтах. Эта практика подтверждается не только анализом сайтов, но и публикаций: невелико их количество (31), и авторы обращаются к данной тематике в основном по одному разу. В завершение показано, как библиотека может решать новые задачи, используя свой потенциал.

Во второй половине XVIII века в Риме процветал антикварный рынок, на котором продавались предметы искусства античности. Это во многом было обусловлено возросшим интересом к культуре Древнего мира, связанным с раскопками в Помпеях и Геркулануме, а также с деятельностью немецкого историка искусства Иоганна Иоахима Винкельмана, убежденного в необходимости обращения к искусству древности, которое, по его мнению, обладает идеальной красотой и способно воспитывать благородный художественный вкус. В европейских странах и в России в этот период формируются коллекции антиков. Путешественники, приезжающие в Рим, стремятся купить предметы античности: скульптуры, геммы, вазы. Они обращаются к антикварам, работающим на этом художественном рынке. Особое место среди этих антикваров принадлежало британцам, таким как Гэвин Гамильтон, Томас Дженкинс и Джеймс Байрес. Во многом благодаря их усилиям в Великобритании формируются прекрасные частные коллекции античного искусства и развивается интерес к искусству в целом. В статье рассматривается деятельность этих антикваров на примерах двух английских коллекционеров, запечатленных на портретах итальянского художника Помпео Батони: Уильяма Уэдделла и Питера Бедфорда.

В статье предпринята попытка применения утвердившегося в сфере международных отношений и политологии концепта «мягкой» и «жесткой» власти (силы), разработанного Дж. Наем, к анализу базовых трендов в развитии Российской империи и СССР. Отражены особенности баланса инструментов «жесткой» и «мягкой» власти при режимах тоталитарного (авторитарного) и демократического типа. В контекст исторического анализа вводится понятие «умная власть». Обозначена связь между механизмами «мягкой» силы и развитием гражданского общества. Россия и СССР рассматриваются как континентальные империи колониального типа, с внутренними колониями и зависимыми территориями. На фоне общих закономерностей развития континентальных империй, к числу которых относится территориальная экспансия, показана специфика СССР. Определяется, что драйверами развития континентальных империй являются факторы расширения ресурсной базы в условиях характерного для них экстенсивного развития, обеспечения безопасности имперского «хартленда» за счет периферийных территорий, и поддержания геополитического статуса. Применительно к СССР установлена специфическая функция метрополии, в качестве которой выступала столица империи. Особое внимание уделено характеру развития восточных территорий, Сибири, как внутренней колонии, эксплуатация которой базировалась на принципе «регион для страны», что сформировало в СССР устойчивую матрицу неоптимальных центр-периферийных отношений. Отмечено, что империя сохранялась как единое государство на основе синергии «жесткой» и «мягкой» власти, проецируемых как во внутриимперское пространство, так и вовне. Показана постепенная деградация инструментов «умной власти», используемых советским режимом. Сделан вывод, что коллапс СССР означал дисбаланс и потерю эффективности использования факторов и инструментов «жесткой» и «мягкой» силы, а ныне Россия все еще переживает постимперский синдром. Распад СССР и утрата стран-сателлитов вызывают необходимость переноса акцентов на внутреннюю стабилизацию. Однако влияние двух ключевых аргументов – наличия ядерного оружия и огромных ресурсов и территории – обеспечили сохранение прежних амбиций.

В статье анализируется термин политика «мягкой силы», разработанный Дж. Наем, применительно к Японии как стране с самым большим ресурсом его применения. Отмечается, что это вызвано потребностью национального бизнеса перенять зарубежный культурный опыт. Ограничения его применения во внешней политике страны связанны с внутренней консервативной направленностью японской культуры и общества, милитаристским прошлым Японии, демографическими проблемами и языковым барьером, а также конкуренцией со стороны других государств. Сферы реализации политики «мягкой силы» – экономическая идеологическая, дипломатическая, культурная. Согласно заявлениям официальных лиц Японии, выделяются следующие приоритетные направления и цели применения политики «мягкой силы» в XXI в.: расширение сотрудничества с мировым сообществом, в том числе через инвестиции, пропаганда японской поп-культуры и продвижение национального языка на мировой арене через образовательные организации и фонды. Организации, реализующие политику «мягкой силы» Японии: Министерство иностранных дел, Консультативный Совет, Японский Фонд, Японо-российский Центр молодежных обменов и др. – предлагают программы для академического и студенческого обмена, приобретения учебных материалов, грантов на проведение мероприятий и переводов художественной литературы, привлечения иностранной рабочей силы в страну и развитию народной дипломатии. Для реализации поставленной правительством Японии цели проводятся международные конкурсы по японскому языку, международный экзамен на знание японского языка, создаются Японские центры за рубежом, финансируемые государством и получающие различные субсидии и льготы. Основная особенность и козырь Японии заключается в том, что страна действует в рамках пропаганды ценностей, которые отражены в статусе страны через гуманитарную помощь, позитивный имидж государства и позитивное просвещение. В качестве вывода отмечается создание позитивного имиджа страны на международной арене, укрепление экономических, политических и культурных связей Японии на разных уровнях, упрочение позиции Японии в мировом сообществе в качестве одной из ведущих стран, экспорт японских традиций и культуры в другие страны.

В статье обсуждается ситуация, сложившаяся в настоящее время в математике, которая осмысляется как кризисная. Рассматриваются проблемы, позволяющие сделать подобный вывод: вопрос о научном статусе математики, возможности ее обоснования, мыслительной или опытной природе математики, времени ее формирования. Автор излагает результаты генезиса геометрии, обобщение которых позволяют утверждать, что математику, с одной стороны, можно считать своего рода эмпирической наукой, с другой – конструктивной научной дисциплиной, в которой на основе исходных идеальных объектов и знаний создаются более сложные идеальные объекты. Рассматриваются два разных понимания обоснования математики – общенаучное и Давида Гильберта. Рассматривается вопрос о том, что собой представляют парадоксы в науке, и каким образом они снимаются. Автор склоняется к мнению, что антиномии в математике не могут быть устранены в принципе. Делается вывод о том, что их источником является приписывание объектам математики несогласованных характеристик, что обусловлено самим строением математики. Дело в том, что конструирование идеальных объектов математики протекает под влиянием воздействий, принадлежащих, по меньшей мере, четырем областям: эмпирической области, описывая которую, математики создают исходные идеальные объекты и знания; области конструирования, на основе исходных, более сложных идеальных объектов; области геометрических доказательств теорем; области построения теории геометрии. Кроме того, рассматривается концепция обоснования математики Д. Гильберта, а также указывается, что существуют разные концепции обоснования математики. В конце статьи обсуждаются особенности современного кризиса математики и возможное направление его разрешения.    

В статье рассматривается уникальность современной архитектуры Японии с точки зрения сочетания эстетических принципов, истоки которых восходят к традиционной религиозно-философской мысли дальневосточной цивилизации, с новыми приемами проектирования. Проводится ретроспективный анализ ее становления, начиная с эпохи Мэйдзи. Раскрывается феномен природосообразности архитектуры метаболизма и минимализма на основе анализа важнейших японских эстетических принципов, следование которым позволило современным японским архитекторам создать архитектурное знаково-символическое пространство, наполненное глубинными смыслами, отражающими связь времен и поколений. Рассмотрено понимание формы в дальневосточной эстетической традиции, посредством анализа понятий катати, ката и сугата, а также её детерминация в рамках «эстетики ветра». Выявлено значение мировоззренческих принципов каёи и ма в формообразовании в архитектуре метаболизма и минимализма, а также в организации пространства. Конкретизация принципа каёи применительно к архитектурной форме заключается в признании слоистости и двойственности последней. Форма скрывает внутреннее смысловое содержание архитектурного объекта, являясь своего рода оболочкой, символом. Кроме того, экспликация принципа каёи наблюдается в переходе внутреннего пространства во внешнее. Так достигается чувство единения с природой даже в условиях урбанизированной среды. Данный принцип воплотился в эстетической концепции ренментай.

Категория ма в архитектуре – это пространственно-временной интервал. Применительно к архитектурному пространству ма отражает пустоту и ритм. Ма объединяет и сплавляет пространство и время; выражается в таких вещах, как проемы, переходные пространства, пространство определяющее форму, плавно меняющиеся формы.

Анализ принципа избывания цвета, приходит к выводу о том, что формирование эстетики черно-белого есть отражение характеристики ваби – простоты. На примере семиотического анализа работ архитекторов-метаболистов и минималистов, в числе которых проекты Кисё Курокавы, Кензо Танге, Тадао Андо, рассмотрена реализация некоторых традиционных эстетических принципов в современной японской архитектуре, что позволило достичь гармонии архитектуры и природы.

Статья посвящена проблеме включенности личности в танцевальную деятельность. В работе используется междисциплинарная методология исследования: проводится семиотический анализ танцевального языка и рассматриваются особенности танцевального знака, а также дается психологическое описание личности танцоров, создается психологический портрет. Согласно методологии культурно-исторического подхода, знак берется в его инструментальной функции и направленности. Высказывается гипотеза о двойственной направленности танцевального движения как выразительного языка: на зрителя в качестве визуального компонента знака, и на самого танцующего через кинестетический компонент. Материалом танца как вида художественной деятельности является тело танцора, которое подвергается переозначиванию и символизации. Не только тело, но и вся личность может становиться материалом танца, включаться и преображаться в ходе танцевальной деятельности. Двунаправленность танцевального знака может приводить к расхождению, разрыву функции танцевального движения, что выражается в объектном отношении к собственному телу, в жестком контроле движений и невключенности эмоциональной и чувственной сферы личности в танцевальную деятельность. Сценические формы танца в большей степени способствуют указанному расхождению, развивая преимущественно двигательную технику в отрыве от смысловой стороны движения и ориентируясь на визуальную выразительность танца. С другой стороны, обрядовые, сакральные, ритуальные танцы, многие формы современного свободного танца способствуют целостному включению человека в танец и направлены на преображение личности в пластическом действии. На основе биографического материала проанализированы судьбы выдающихся танцовщиков и педагогов танца. Показано, как объектное отношение к собственному телу и собственной личности может приводить к внутреннему расколу и утрате субъектности. Противоречие может возникать между опытом личности в танце и ее поведением в реальной жизни. Оно снимается при условии осуществления человеком преобразующей деятельности – работы над собой.

В статье рассмотрены вопросы социально-философской и культурологической мысли как фактор взаимодействия России и Сербии в современном европейском пространстве. Представлены исторические периоды развития взаимоотношений и социально-культурные связи двух стран, начиная с I тысячелетия. Работа ориентирована на выявление ментальной, культурной и исторической общности наших народов, что способствует развитию взаимодействия двух стран в области научного сотрудничества, социально-философских, культурных и духовных связей. Автором определена роль языка общения, рассмотрен такой важный пласт культуры Сербии, как православие. С этим связаны аспекты духовного и культурного единства России и Сербии, сформировавшие единство во взглядах представителей сербской науки и культуры – социально-философской и духовно-культурной мысли. Определена роль Центра культуры и науки «Русский дом» в Белграде как опоры, средоточия культурной, научной и религиозной жизни российской иммиграционной общины, являющего собой пример проявления российско-сербских духовных, социально-философских и культурных связей.

Основное внимание в работе уделяется такому феномену межкультурных контактов России и Сербии, как научное и культурное влияние русской интеллигенции после революции 1917 года. Несколько волн русской эмиграции XIX–XX вв. оказали значительное воздействие на духовную культуру Сербии, архитектуру, гражданское строительство, сферу искусств. Указывается, что одним из первых объединений русских постоктябрьских эмигрантов стало Археологическое общество Сербии (1921 год), представителем которого был историк-славист А.Л. Погодин. В истории эмиграции русской интеллигенции в Сербию особенную роль сыграл печально знаменитый «Философский пароход» 1922 года. В текущем году петербургская научная общественность широко отметила столетие этого исхода российской интеллигенции, которое знаменовало собой потерю духовных сил для советской России, но значительно обогатило культуру, науку, архитектуру и театральное искусство Сербии, а значит и на европейском пространстве.

Музыка сыграла заметную роль в становлении нацистской культуры в Германии и широко использовалась в пропаганде и индоктринации всей страны. Нацистская партия объединила музыку и политику и стремилась сформировать свою идеальную культуру, возведя свои представления о чистой музыке в высший статус и объявив вне закона то, что нацисты считали низшим. В статье рассматриваются взгляды Гитлера на музыку и исследуются некоторые факторы и личности, которые способствовали формированию его взглядов и были непосредственно положены в основу нацистской идеологии. Отмечено, что нацисты использовали музыку в целях своей пропаганды. Такая музыка считалась «чистой». Гитлер, на которого оказали глубокое влияние как взгляды Вагнера, так и его музыка, увидел множество параллелей между концепцией Вагнера о Германии и своими взглядами на историю. Гитлер считал себя художником и полагал, что искусство и музыка являются важной частью жизни и культуры. Нацистская партия в значительной степени использовала музыку для усиления воздействия своих политических мероприятий.

      Анализируется, какое влияние деление искусства на «чистое» и «нечистое» оказало на еврейских музыкантов и композиторов. Многие еврейские музыканты потеряли работу и были исключены из основных культурных и музыкальных организаций. Арнольд Шенберг – яркий пример влияния нацистской идеологии на музыку и восприятие еврейского композитора, а Вагнер – идеальный пример реакции властей на композитора, который соответствовал нацистским критериям чистого арийства. В данном исследовании предпринята попытка рассмотреть эти исторические факты в попытке способствовать лучшему пониманию социокультурных аспектов Третьего рейха в надежде, что подобные взгляды никогда больше не проникнут в общество.