«РОССИЯ – НИЧТО». Феноменологический анализ нигилистической концепции культурно-исторической специфики России П.Я. Чаадаева
Лихоманов И.В.
УДК: 130.2
Аннотация:

В статье исследуются гносеологические, социологические и психологические истоки формирования нигилистической концепции культурно-исторической специфики России П.Я. Чаадаева с позиций феноменологического анализа.

Новые данные о присоединении Бурятии к России
Бураева О.В.
УДК: 390 (571)
Аннотация:

Статья посвящена некоторым спорным вопросам процесса присоединения Бурятии к России – личности «мунгальского» князя Турухай-табуна, добровольному принятию русского подданства хоринцами – одного из крупных бурятских субэтносов, уточнению дат постройки острогов.

Роль церковного раскола XVII века в формировании российской цивилизации
Новиков А.Г.
УДК: 008
Аннотация:

В данной статье описываются последствия церковного раскола XVII века и их значение для формирования российской цивилизации. Автор утверждает, что раскол церкви стал одним из ключевых событий в истории российской цивилизации. Проблема рассматривается в двух аспектах. Во-первых, как социальная катастрофа, которая разделила российское общество и привела к усложнению его структуры. Во-вторых, как мировоззренческий кризис, во многом предопределивший идеологические споры в русской истории. Автор уделяет пристальное внимание тенденциям формирования старообрядцев в качестве субэтнического образования.

Евразийский миф и евразийство.
Лихоманов И.В.
УДК: 304.2
Аннотация:

В статье исследуется феномен евразийства с позиций социологического и феноменологического подходов. Евразийство представляется как результат идеологической рационализации евразийского мифа, рожденного из чувственно-эмоционального опыта восприятия русской революции.

Мертвая вода, советские мыслители и гамбургский счет.
Дмитриев А.Н.
УДК: 111
Аннотация:

Статья представляет собой отклик на публикуемую в том же номере статью Михаила Немцева. Автор ставит вопрос о действительной ценности и актуальной значимости «советской философии» и предлагает понимать ее развитие как постепенное «взрыхление» идеологической почвы и формирование профессиональных философских позиций. Высказывается сомнение в эвристической ценности изучения отдельных персоналий для понимания этой истории.