Христианские ценности в контексте естественного правопонимания
Лемонджава Р.Р.
УДК: 124.5
Аннотация:

Автор рассматривает христианские ценности как первооснову естественного права. Объем постулатов естественного права совпадает с христианскими ценностями. Христианство и право в его естественном понимании объединены своей обращенностью к человеку. Современная концепция прав человека, с ее идеалами признания в каждой автономной личности, уважения его прав и свобод, основана на христианском учении, высшей ценностью которого является любовь как акт ответственности и долга перед другим человеком. Анализируется эволюция влияния христианства на естественное право.

Рефлексия над отношениями поколений в локальном обществе Японии
Новикова О.С.
УДК: 159.923.2; 316.7
Аннотация:

Статья написана в рамках исследования проблем самоидентификации в современном японском обществе, посвящена трансформации отношений между поколениями. Общество Японии рассматривается через категорию «татэ-сякай» как определяющую структуру, формирующую основные установки сознания японцев и особенности процессов заимствования «иной» культуры.

К вопросу о социальном государстве
Баликоев А.В.
УДК: 321.6.8
Аннотация:

Современное состояние социальных отношений в мире вышло на новый этап, характеризующийся высоким уровнем фрагментации. Глобальные последствия влияния деконструктивных социальных механизмов заставляют по-новому взглянуть на те понятия, которые еще десять лет назад наполнялись совершенно определенным содержанием. Теперь же в это содержание привносятся (инвестируются) значимо новые смыслы, отражающие изменения качества социальных реалий. В данной работе речь пойдет о новых измерениях колониализма и о том, в какой степени это понятие актуально для российской действительности.

Интеллигенция как субъект духовной жизни: проблема определения и самоопределения
Варова Н.Л.
УДК: 316.343.652
Аннотация:

Статья посвящена выявлению различий в представлениях об интеллигенции в статьях российских сборников: «Вехи» (1909) и «Интеллигенция в России» (1910). Охарактеризованы две исследовательские установки, обусловившие расхождение в понимании значения и роли интеллигенции в духовном производстве и общественной жизни в целом.