Европейские утопии XVII в.: в поисках моделей социального порядка
Козлова Н.Н., Рассадин С.В.
В статье анализируются европейские утопии XVII века на основе акторно-сетевого подхода. Точкой сборки утопического общества является непосредственно идея социального порядка, который формируется на основе научного знания, воплощающего инструментальный разум. Изучение человека, обществ, природных явлений позволяет авторам утопий предложить более рационально организованный, упорядоченный, с их точки зрения, социальный мир, обеспечивающий удовлетворение потребностей как индивида, так и социума. Основанный на научном знании социальный порядок мыслится авторами утопий как маркер цивилизованности, благодаря чему утопическое общество как другое («чужое») социальное наделяется позитивными характеристиками. Авторы считают, что конструирование утопического «социального» происходит в рамках замкнутой в пространстве и во времени сети, которая предотвращает угрозу распада порядка, изолируя культурное влияние извне, а также гарантируя неизменность/стабильность заданного алгоритма социальных отношений в хронологической перспективе. Авторы выявляют функционирование в утопиях режима воспроизводства повседневности, исключающей мобилизационность и ориентирующей жителей утопии на ценности повседневного труда, умеренности и гармонии. В статье показано, что конструирование общества на основе научных знаний предопределяет особенности социальной стратификации в виде меритократии знания, легитимизированной естественной религией. Авторы полагают, что «сборка социального» на основе эгалитарных принципов распространяется преимущественно на экономические процессы, тогда как публичная сфера обозначается в форме аристократии умственного труда. Экспертное сообщество осуществляет тотальную регламентацию деятельности архаических/примитивных по своему характеру социальных институтов. Собранные модели утопического общества их авторы мыслят как универсальные, потенциально пригодные для всех сообществ, испытывающих проблемы с построением социального порядка.